{"id":101797,"date":"2025-11-03T09:45:28","date_gmt":"2025-11-03T01:45:28","guid":{"rendered":"https:\/\/buletinonlines.net\/v7\/?p=101797"},"modified":"2025-11-03T09:45:28","modified_gmt":"2025-11-03T01:45:28","slug":"itqan-al-muluk-bi-tadil-al-suluk-sejarah-dan-perkembangan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/buletinonlines.net\/v7\/index.php\/itqan-al-muluk-bi-tadil-al-suluk-sejarah-dan-perkembangan\/","title":{"rendered":"Itqan Al Muluk Bi-Ta&#8217;dil Al-Suluk ; Sejarah Dan Perkembangan"},"content":{"rendered":"<p>Itqan al-Muluk bi Ta&#8217;dil al-Suluk (Undang-Undang Bagi Diri Kerajaan Terengganu) ialah teks perundangan moden kedua di Tanah Melayu selepas Undang-Undang Tubuh Kerajaan Johor (1895), yang diisytiharkan pada 2 November 1911. Ia digubal pada zaman pemerintahan Sultan Zainal Abidin III (1881-1918). <\/p>\n<p><strong>1. Sejarah dan Perkembangan<\/strong><br \/>\n<em>1.1 Tujuan Penggubala<\/em>n<br \/>\nItqan al-Muluk digubal terutamanya sebagai tindak balas terhadap kemasukan ejen British di Terengganu berikutan Perjanjian Inggeris-Terengganu pada 22 April 1910. Sultan dan pembesar negeri ingin memantapkan sistem pemerintahan dan kedaulatan negeri serta mengekang pengaruh kolonial British yang semakin meningkat.<\/p>\n<p><em>1.2 Pengaruh Islam<\/em><br \/>\nTeks perundangan ini menonjolkan pengaruh Islam yang sangat kuat, mencerminkan komitmen Sultan terhadap ajaran Islam dalam pentadbiran negeri. Ia mengisytiharkan Terengganu sebagai sebuah &#8220;kerajaan Islamiyah Melayuiyah&#8221; dan mengintegrasikan undang-undang Syariah dengan undang-undang adat sebagai garis panduan pentadbiran.<\/p>\n<p><em>1.3 Struktur dan Kandungan<\/em><br \/>\nDokumen ini terdiri daripada mukadimah, 53 fasal (artikel) dan penutup, merangkumi aspek ideologi, sistem pentadbiran tertinggi, dan kebajikan sosial.<\/p>\n<p><em>1.4 Perkembangan<\/em><br \/>\nUndang-undang ini berfungsi sebagai perlembagaan negeri Terengganu, menetapkan rangka kerja untuk kerajaan sendiri (self-government) dan menunjukkan usaha gigih kepimpinan tempatan untuk mengekalkan autonomi dan identiti Islam di tengah-tengah tekanan kuasa asing. Ia dilihat sebagai model warisan ketatanegaraan Melayu-Islam yang penting.<br \/>\nItqan al-Muluk adalah dokumen perundangan yang penting, digubal untuk mengukuhkan kedaulatan Terengganu dan menerapkan prinsip-prinsip Islam dalam sistem pentadbiran bagi menghadapi cabaran zaman penjajahan. <\/p>\n<p><strong>2. Impak utamanya kepada pentadbiran Terengganu<br \/>\n <\/strong><\/p>\n<p><em>2.1. Pengukuhan Kedaulatan Negeri<\/em><br \/>\nTujuan utama penggubalan undang-undang ini oleh Sultan Zainal Abidin III adalah untuk memantapkan pentadbiran negeri dan mengekang campur tangan kuasa British dalam hal ehwal pentadbiran Terengganu. Ia menetapkan bahawa segala kuasa pentadbiran kerajaan kekal di bawah bidang kuasa Sultan dan pembesar negeri.<\/p>\n<p><em>2.2. Perlembagaan Bertulis Pertama<\/em><br \/>\nTerengganu menjadi negeri kedua di Tanah Melayu (selepas Johor) yang mempunyai undang-undang tubuh atau perlembagaan bertulisnya sendiri, yang menggariskan sistem pentadbiran di peringkat tertinggi, termasuk peranan dan kuasa Sultan serta pembesar negeri.<\/p>\n<p><em>2.3. Penetapan Identiti Islam dan Melayu<\/em><br \/>\nUndang-undang ini secara jelas mengisytiharkan Terengganu sebagai sebuah &#8220;kerajaan Islamiyah Melayuiyah&#8221;, dengan Islam sebagai agama negeri dan kerajaan, serta menetapkan prinsip-prinsip pemerintahan berteraskan nilai-nilai Islam. Ini memberikan asas perundangan yang kuat kepada identiti negeri tersebut.<\/p>\n<p><em>2.4 Panduan Tadbir Urus Beretika<\/em><br \/>\nKandungan undang-undang ini, yang bermaksud &#8220;Kesungguhan Raja-raja dengan Memperbaiki Tingkah Laku&#8221;, menekankan tadbir urus yang baik dan beretika berdasarkan syariat Islam, berfungsi sebagai nasihat dan panduan kepada para pemerintah dan pentadbir dalam menjalankan tugas mereka.<\/p>\n<p><em>2.5 Kelangsungan Institusi Kesultanan<\/em><br \/>\nIa membantu memperkukuhkan kedudukan institusi Kesultanan Terengganu dengan menyediakan kerangka perundangan yang jelas untuk pemerintahan beraja, seterusnya memastikan kelangsungan dan kestabilan institusi tersebut dalam menghadapi cabaran moden dan tekanan luar.<br \/>\n&#8220;Itqan al-Muluk bi-Ta&#8217;dil al-Suluk&#8221; memberikan Terengganu satu sistem pentadbiran yang berstruktur, berdaulat, dan berlandaskan prinsip Islam, yang kekal relevan dalam sistem perlembagaan negeri sehingga kini.<\/p>\n<p><strong>3. Kanun Acara Jenayah Terengganu Kesinambungan Itqan Al-Muluk Bi Ta&#8217;dil Al-Suluk<\/strong><\/p>\n<p>Itqan al-muluk bi ta&#8217;dil al-suluk adalah asas sejarah penting kepada perlembagaan dan sistem perundangan negeri Terengganu, dan dianggap sebagai pendahulu atau kesinambungan kepada undang-undang di Terengganu, termasuklah dalam aspek yang berkaitan dengan Kanun Acara Jenayah.<br \/>\nBeberapa perkara penting mengenai hubungan ini:<\/p>\n<p><em>3.1 Undang-Undang Tubuh Negeri<\/em><br \/>\nItqan al-muluk bi ta&#8217;dil al-suluk merupakan undang-undang tubuh kerajaan Terengganu yang digubal pada zaman Sultan Zainal Abidin III untuk memantapkan sistem pemerintahan negeri dan mengekalkan kedaulatan negeri daripada tekanan British.<\/p>\n<p><em>3.2 Asas Perundangan Islam<\/em><br \/>\nUndang-undang ini terkenal kerana memasukkan pengaruh perundangan Islam yang kuat dalam struktur tadbir urus dan kehakiman negeri. Ia menjadi model pentadbiran berasaskan syariah pada zamannya.<\/p>\n<p><em>3.3 Pengaruh Sejarah<\/em><br \/>\nWalaupun Kanun Acara Jenayah Terengganu moden (seperti Enakmen Kanun Jenayah Syariah (Terengganu) 2001) beroperasi di bawah rangka kerja perlembagaan Malaysia (yang memisahkan bidang kuasa jenayah sivil dan syariah), prinsip-prinsip Islam dan warisan perundangan yang terkandung dalam Itqan al-muluk bi ta&#8217;dil al-suluk terus menjadi rujukan dan inspirasi dalam pemerkasaan undang-undang syariah di Terengganu.<\/p>\n<p><em>3.4 Rujukan Kontemporari<\/em><br \/>\nKerajaan negeri Terengganu hari ini masih mempertahankan dan merujuk Itqan al-muluk bi ta&#8217;dil al-suluk sebagai asas penting dalam sejarah perundangan dan pemerkasaan syariah di negeri itu.<br \/>\nItqan al-muluk bi ta&#8217;dil al-suluk bukan Kanun Acara Jenayah semasa itu sendiri, tetapi ia adalah undang-undang induk yang menjadi asas sejarah dan falsafah kepada pembangunan sistem perundangan, termasuk perundangan jenayah syariah, di Terengganu.<\/p>\n<p><strong>4. Enakmen Kanun Jenayah Syariah (Terengganu) 2001<\/strong><\/p>\n<p>Enakmen yang dirujuk adalah Enakmen Kesalahan Jenayah Syariah (Takzir) (Terengganu) 2001 (Enakmen Bil. 7 Tahun 2001), dan bukannya &#8220;Enakmen Kanun Jenayah Syariah (Terengganu) 2001&#8221;. Enakmen ini merupakan undang-undang takzir (hukuman diskresi) di bawah bidang kuasa Mahkamah Syariah negeri Terengganu.<br \/>\nStatus dan Butiran Penting:<br \/>\nTarikh Persetujuan Diraja: 21 Oktober 2001.<br \/>\nTarikh Berkuat Kuasa: 1 Ogos 2002.<\/p>\n<p><em>4.1 Kandungan<\/em><br \/>\nEnakmen ini menggariskan pelbagai jenis kesalahan jenayah syariah yang boleh dihukum secara takzir (bukan hudud atau qisas) di Terengganu, termasuk kesalahan berkaitan kesucian agama Islam, institusi Islam, dan pelbagai kesalahan moral.<\/p>\n<p><em>4.2 Pindaan<\/em><br \/>\nTerdapat pindaan yang telah dibuat atau sedang dalam proses, seperti pindaan berkaitan perbomohan dan sihir yang dijangka diwartakan pada Januari 2024.<\/p>\n<p><em>4.3 Perbezaan dengan Enakmen lain<\/em><br \/>\nIa berbeza daripada Enakmen Kesalahan Jenayah Syariah (Hudud dan Qisas) Terengganu 2002 (Enakmen Bil. 4 Tahun 2002), yang memperuntukkan hukuman hudud dan qisas tetapi tidak dapat dilaksanakan sepenuhnya kerana kekangan perlembagaan persekutuan.<br \/>\nBidang Kuasa: Mahkamah Syariah di Terengganu masih boleh mendakwa dan mengambil tindakan ke atas kesalahan di bawah enakmen ini, tertakluk kepada batasan bidang kuasa yang ditetapkan di peringkat persekutuan.<\/p>\n<p><strong>5. Kandungan Seluruh Enakmen Kanun Jenayah Syariah (Terengganu) 2001<\/strong><\/p>\n<p>Enakmen Kesalahan Jenayah Syariah (Takzir) (Terengganu) 2001 (Enakmen 7 Tahun 2001) adalah undang-undang yang memperuntukkan kesalahan-kesalahan jenayah Syariah dan perkara-perkara yang berkaitan dengannya di negeri Terengganu. Enakmen ini tidak mengandungi teks penuh di sini, tetapi struktur dan kandungan utamanya boleh diringkaskan mengikut bahagian seperti berikut: <\/p>\n<p><em>5.1 Struktur Utama Enakmen <\/em><\/p>\n<p>Enakmen ini dibahagikan kepada beberapa bahagian yang meliputi pelbagai jenis kesalahan dan peruntukan am:<\/p>\n<p>Bahagian I: Permulaan<br \/>\nMengandungi peruntukan awal seperti tajuk ringkas, permulaan kuat kuasa, dan pemakaian enakmen.<\/p>\n<p>Bahagian II: Kesalahan Berkaitan Dengan Akidah<br \/>\nMerangkumi kesalahan yang melibatkan kepercayaan dan ajaran agama, seperti ajaran sesat.<\/p>\n<p>Bahagian III: Kesalahan Berkaitan Dengan Kesucian Agama Islam dan Institusinya<br \/>\nMeliputi kesalahan yang mencemarkan kesucian agama, seperti menghina agama, tempat ibadat, atau pihak berkuasa agama.<\/p>\n<p>Bahagian IV: Kesalahan Berkaitan Dengan Akhlak<br \/>\nIni adalah bahagian utama yang menyenaraikan pelbagai kesalahan moral (maksiat) termasuk:<br \/>\nZina (tertakluk kepada bidang kuasa Mahkamah Syariah)<br \/>\nQazaf (tuduhan zina tanpa bukti yang sah)<br \/>\nMinuman memabukkan (arak)<br \/>\nPerjudian<br \/>\nPersamaan jantina (liwat, musahaqah)<br \/>\nBerkhalwat<br \/>\nPerbuatan tidak sopan di tempat awam<br \/>\nMenggoda wanita yang sudah berkahwin<br \/>\nMencegah pasangan suami isteri daripada hidup bersama<br \/>\nPornografi<br \/>\nPerbomohan dan sihir (pindaan baru-baru ini telah memasukkan atau meminda peruntukan berkaitan ini)<br \/>\nBahagian V: Pelbagai Kesalahan<br \/>\nMerangkumi kesalahan lain seperti:<br \/>\nMengutip zakat atau fitrah tanpa kuasa yang sah<br \/>\nMemberi zakat atau fitrah secara tidak sah<br \/>\nMenganjurkan maksiat<br \/>\nPenyalahgunaan tanda halal<\/p>\n<p>Bahagian VI: Penyubahatan dan Percubaan<br \/>\nMemperuntukkan hukuman bagi sesiapa yang bersubahat atau cuba melakukan sesuatu kesalahan di bawah Enakmen ini.<\/p>\n<p>Bahagian VII: Pengecualian Am<br \/>\nMenjelaskan keadaan di mana seseorang boleh dikecualikan daripada liabiliti jenayah, seperti perbuatan hakim yang bertindak secara kehakiman, perbuatan kanak-kanak yang belum baligh, atau orang yang tidak siuman.<\/p>\n<p>Bahagian VIII: Perkara Am<br \/>\nMemasukkan peruntukan mengenai hukuman, bidang kuasa Mahkamah Syariah, dan perkara-perkara prosedural lain, seperti kuasa mahkamah untuk memerintahkan rawatan di pusat pemulihan akhlak.<br \/>\nHukuman maksimum yang boleh dikenakan di bawah Enakmen ini dihadkan oleh Akta Mahkamah Syariah (Bidang Kuasa Jenayah) 1965 (Akta 355), iaitu penjara tidak melebihi tiga tahun, denda tidak melebihi RM5,000, atau sebatan tidak melebihi enam sebatan, atau gabungan mana-mana hukuman tersebut.<\/p>\n<p><strong>Rujukan :<\/strong>;<\/p>\n<p><em>1. Mohd Yusof Hj. Othman (2001), Perlembagaan Itqan Muluk Bi Ta&#8217;dil Al-Suluk 1911 ditinjau dari Aspek Latar Belakang dan Pengaruhnya kepada Pelaksanaan Undang-undang Islam di Terengganu (Tesis Sarjana, Universiti Malaya).<\/p>\n<p>2. Shamrahayu A. Aziz (2013), Evolusi Perlembagaan Negeri: Perbandingan antara Itqan al-Muluk bi Ta&#8217;dil al-Suluk dan Perlembagaan Persekutuan, Kertas Pembentangan Seminar.<\/p>\n<p>3. Siti Hajar Abu Bakar Ah et al. (2013), Kebajikan Sosial Masyarakat Melayu-Islam Terengganu Berdasarkan Naskhah Itqan Al-Muluk Bi Ta&#8217;dil Al-Suluk, 1881-1918.<\/p>\n<p>4. Itqan Al-Muluk bi Ta&#8217;dil As-Suluk: The Implication of Terengganu Institution 1911 Promulgation, Jurnal Fiqh, Universiti Malaya.<br \/>\nModel Warisan Ketatanegaraan Melayu Islam melalui Itqan al-Muluk bi Ta&#8217;dil al-Suluk (2019), ResearchGate.<\/p>\n<p>5. Portal rasmi Undang-undang Terengganu (Terengganu Lawnet)<\/p>\n<p>6. Laman web Majlis Agama Islam Dan Adat Melayu Terengganu (MAIDAM)<\/p>\n<p>7. Pusat Sumber Maklumat dan Penerbitan Jabatan Kehakiman Syariah Malaysia (JKSM)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Itqan al-Muluk bi Ta&#8217;dil al-Suluk (Undang-Undang Bagi Diri Kerajaan Terengganu) ialah teks perundangan moden kedua di Tanah Melayu selepas Undang-Undang Tubuh Kerajaan Johor (1895), yang diisytiharkan pada 2 November 1911. Ia digubal pada zaman pemerintahan Sultan Zainal Abidin III (1881-1918). 1. Sejarah dan Perkembangan 1.1 Tujuan Penggubalan Itqan al-Muluk digubal terutamanya sebagai tindak balas terhadap [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":101798,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[32],"tags":[],"better_featured_image":{"id":101798,"alt_text":"","caption":"Sultan Zainal Abidin III (1881-1918).  Itqan al-Muluk bi Ta'dil al-Suluk digubal pada zaman pemerintahan baginda","description":"","media_type":"image","media_details":{"width":952,"height":1280,"file":"2025\/11\/Sultan-Zainal-Abidin-III.jpg","filesize":175862,"sizes":{"medium_large":{"file":"Sultan-Zainal-Abidin-III-768x1033.jpg","width":768,"height":1033,"mime-type":"image\/jpeg","filesize":342226,"source_url":"https:\/\/buletinonlines.net\/v7\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/Sultan-Zainal-Abidin-III-768x1033.jpg"},"td_80x60":{"file":"Sultan-Zainal-Abidin-III-80x60.jpg","width":80,"height":60,"mime-type":"image\/jpeg","filesize":4238,"source_url":"https:\/\/buletinonlines.net\/v7\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/Sultan-Zainal-Abidin-III-80x60.jpg"},"td_100x70":{"file":"Sultan-Zainal-Abidin-III-100x70.jpg","width":100,"height":70,"mime-type":"image\/jpeg","filesize":6039,"source_url":"https:\/\/buletinonlines.net\/v7\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/Sultan-Zainal-Abidin-III-100x70.jpg"},"td_218x150":{"file":"Sultan-Zainal-Abidin-III-218x150.jpg","width":218,"height":150,"mime-type":"image\/jpeg","filesize":22986,"source_url":"https:\/\/buletinonlines.net\/v7\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/Sultan-Zainal-Abidin-III-218x150.jpg"},"td_265x198":{"file":"Sultan-Zainal-Abidin-III-265x198.jpg","width":265,"height":198,"mime-type":"image\/jpeg","filesize":33953,"source_url":"https:\/\/buletinonlines.net\/v7\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/Sultan-Zainal-Abidin-III-265x198.jpg"},"td_324x160":{"file":"Sultan-Zainal-Abidin-III-324x160.jpg","width":324,"height":160,"mime-type":"image\/jpeg","filesize":29176,"source_url":"https:\/\/buletinonlines.net\/v7\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/Sultan-Zainal-Abidin-III-324x160.jpg"},"td_324x235":{"file":"Sultan-Zainal-Abidin-III-324x235.jpg","width":324,"height":235,"mime-type":"image\/jpeg","filesize":45455,"source_url":"https:\/\/buletinonlines.net\/v7\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/Sultan-Zainal-Abidin-III-324x235.jpg"},"td_324x400":{"file":"Sultan-Zainal-Abidin-III-324x400.jpg","width":324,"height":400,"mime-type":"image\/jpeg","filesize":80016,"source_url":"https:\/\/buletinonlines.net\/v7\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/Sultan-Zainal-Abidin-III-324x400.jpg"},"td_356x220":{"file":"Sultan-Zainal-Abidin-III-356x220.jpg","width":356,"height":220,"mime-type":"image\/jpeg","filesize":44094,"source_url":"https:\/\/buletinonlines.net\/v7\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/Sultan-Zainal-Abidin-III-356x220.jpg"},"td_356x364":{"file":"Sultan-Zainal-Abidin-III-356x364.jpg","width":356,"height":364,"mime-type":"image\/jpeg","filesize":76484,"source_url":"https:\/\/buletinonlines.net\/v7\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/Sultan-Zainal-Abidin-III-356x364.jpg"},"td_533x261":{"file":"Sultan-Zainal-Abidin-III-533x261.jpg","width":533,"height":261,"mime-type":"image\/jpeg","filesize":63832,"source_url":"https:\/\/buletinonlines.net\/v7\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/Sultan-Zainal-Abidin-III-533x261.jpg"},"td_534x462":{"file":"Sultan-Zainal-Abidin-III-534x462.jpg","width":534,"height":462,"mime-type":"image\/jpeg","filesize":119513,"source_url":"https:\/\/buletinonlines.net\/v7\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/Sultan-Zainal-Abidin-III-534x462.jpg"},"td_696x0":{"file":"Sultan-Zainal-Abidin-III-696x936.jpg","width":696,"height":936,"mime-type":"image\/jpeg","filesize":292716,"source_url":"https:\/\/buletinonlines.net\/v7\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/Sultan-Zainal-Abidin-III-696x936.jpg"},"td_696x385":{"file":"Sultan-Zainal-Abidin-III-696x385.jpg","width":696,"height":385,"mime-type":"image\/jpeg","filesize":109546,"source_url":"https:\/\/buletinonlines.net\/v7\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/Sultan-Zainal-Abidin-III-696x385.jpg"},"td_741x486":{"file":"Sultan-Zainal-Abidin-III-741x486.jpg","width":741,"height":486,"mime-type":"image\/jpeg","filesize":146365,"source_url":"https:\/\/buletinonlines.net\/v7\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/Sultan-Zainal-Abidin-III-741x486.jpg"},"td_1068x580":{"file":"Sultan-Zainal-Abidin-III-952x580.jpg","width":952,"height":580,"mime-type":"image\/jpeg","filesize":130570,"source_url":"https:\/\/buletinonlines.net\/v7\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/Sultan-Zainal-Abidin-III-952x580.jpg"},"td_0x420":{"file":"Sultan-Zainal-Abidin-III-312x420.jpg","width":312,"height":420,"mime-type":"image\/jpeg","filesize":84133,"source_url":"https:\/\/buletinonlines.net\/v7\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/Sultan-Zainal-Abidin-III-312x420.jpg"}},"image_meta":{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":"","orientation":"0","keywords":[]}},"post":101797,"source_url":"https:\/\/buletinonlines.net\/v7\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/Sultan-Zainal-Abidin-III.jpg"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/buletinonlines.net\/v7\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/101797"}],"collection":[{"href":"https:\/\/buletinonlines.net\/v7\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/buletinonlines.net\/v7\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/buletinonlines.net\/v7\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/buletinonlines.net\/v7\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=101797"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/buletinonlines.net\/v7\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/101797\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":101799,"href":"https:\/\/buletinonlines.net\/v7\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/101797\/revisions\/101799"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/buletinonlines.net\/v7\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/101798"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/buletinonlines.net\/v7\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=101797"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/buletinonlines.net\/v7\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=101797"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/buletinonlines.net\/v7\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=101797"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}